Biblia de Jerusalén Lectura, estudio y contemplación de la Palabra de Dios
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Zacarías 7

1El año cuarto del rey Darío, la palabra de Yahveh fue dirigida a Zacarías, el día cuatro del noveno mes, el mes de Kisléu. Isaías 58,5 2Betel había enviado a Sar Eser y a Réguem Mélek, con su gente, a ablandar el rostro de Yahveh, 3y a decir a los sacerdotes de la Casa de Yahveh Sebaot y a los profetas: «¿Deberé llorar en el quinto mes haciendo abstinencia como lo he hecho durante tantos años?» 4Me fue dirigida la palabra de Yahveh en estos términos: 5Habla a todo el pueblo de la tierra y a los sacerdotes y di: «Cuando habéis ayunado y plañido, en el quinto y séptimo mes, y esto durante setenta años, ¿habéis ayunado de verdad por mí? 6Y cuando coméis y bebéis, ¿no sois vosotros los que coméis y bebéis? 7¿No conocéis las palabras que Yahveh proclamó por ministerio de los antiguos profetas, cuando Jerusalén vivía en paz, con sus ciudades de alrededor, y estaban habitados el Négueb y la Tierra Baja? 8(La palabra de Yahveh fue dirigida a Zacarías en estos términos: 9Así dijo Yahveh Sebaot): Juicio fiel juzgad, y amor y compasión practicad cada cual con su hermano. 10No oprimáis a la viuda, al huérfano, al forastero, ni al pobre; y no maquinéis mal uno contra otro en vuestro corazón. Éxodo 22,1 11Para ellos no quisieron hacer caso; hombro rebelde presentaron y endurecieron sus oídos para no escuchar; 12su corazón hicieron de diamante para no oír la Ley y las palabras que Yahveh Sebaot había dirigido por su espíritu, por ministerio de los antiguos profetas. Hubo entonces gran enojo de Yahveh Sebaot. 13Y sucedió que, como él había clamado y ellos no habían escuchado, así ellos clamaban y yo no les escuchaba, dice Yahveh Sebaot. 14Sino que los dispersé entre todas las naciones que no conocían, y la tierra quedó devastada detrás de ellos: ya nadie iba ni venía. Y así convirtieron una tierra de delicias en desolación.»
ResumenUna delegación pregunta si deben seguir practicando ciertos ayunos relacionados con la destrucción de Jerusalén. Dios responde recordando que el verdadero culto exige justicia, misericordia y compasión hacia los débiles. El profeta denuncia la dureza de corazón de los antepasados, que rechazaron estas enseñanzas y terminaron dispersados.

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